La pudeur : Al Haya'

Pour toi qui choisis de porter le niqab, cette décision relève avant tout d’une démarche personnelle et spirituelle. Tu dois motiver ce choix par le désir d’obéir à Allah ﷻ, de rechercher Son agrément et de te rapprocher davantage de Lui.

Le port du niqab doit être également perçu, à tes yeux, comme un moyen de préserver ta pudeur (haya’) et ta modestie, tout en t’inspirant de l’exemple des femmes des Compagnons (sahabiyyât) ainsi que des épouses du Prophète ﷺ.

Dans cette perspective, tu aspires à suivre leur modèle, à protéger ton intimité, ta dignité et ta vie privée, conformément aux valeurs que tu souhaites incarner au quotidien.

Ô Prophête ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes
des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles.
Elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être
offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

Sourate 33 verset 59

Et dis aux croyantes de baisser leurs regards,
de préserver leur chasteté et de ne montrer de leurs
atours que ce qui en paraît [...]

Sourate 24 verset 31

'Aicha Bint Abi Bakr (Qu'Allah soit satisfait d'elle) rapporte :

Lorsque les cavaliers passaient près de nous alors que nous étions
avec le Messager d'Allah ﷺ en état d'ihram, chacune d'entre nous abaissait son voile dépuis sa tête sur son visage ; puis lorsqu'ils s'éloignaient, nous découvrions
notre visage.

Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan et authentifié par Cheikh
Al Albani dans "Jilbab Al Mar'a Al Mouslima."

Shaikh Al-Albani (rahimahullah) a dit (dans Al-Din Al-khalis (3:214) et Al-Ajwiba Al-nafia an Al-masa'il Al-waqi'a (p.110)

Tous reconnaissent qu'il est préférable pour le musulman d'entrer dans la prière dans l'apparence islamique la plus parfaite, en raison du hadith : « Allah est plus digne de votre ornement » [hassan]. Et il ne fait pas partie du vêtement excellent de la tradition des Salaf de découvrir sa tête, de marcher dehors et d'entrer dans les édifices religieux ainsi.